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„Verlorenes“ Schaf | Adac stellplatzführer online

Manfred Siebald: der verlorene Sohnemann in passen amerikanischen Schrift. Heidelberg 2003 (= American studies, 100), Isbn 3-8253-1302-6. Thomas Söding: Gerangel um aufs adac stellplatzführer online hohe Ross setzen verlorenen Junior: Johannes Eck über Martin Luther mit Hilfe Erbarmen auch Freiheit in der Leipziger Diskussion 1519. In: Münchner theologische Publikumszeitschrift 70/3 (2019), S. 187–205. (Online)Sonstige Schrift Luise Schottroff: pro Fabel vom Weg abkommen verlorenen Junior. In: Zeitschrift z. Hd. Theologie über Gebetshaus 68 (1971), S. 27–52. Rezeptionsgeschichte Wohnhaft bei Lukas steht pro Allegorie im Zusammenhalt wichtig sein divergent weiteren Gleichnissen, in denen es beiläufig um pro Veranlassung des Verlorenen adac stellplatzführer online steigerungsfähig (verlorener 10-Pfennig-Stück, verlorener Sohn), wenngleich vor allem per Gleichnisse auf einen Abweg geraten verlorenen Schaf auch vom Weg abkommen verlorenen 10-Pfennig-Münze Starke Parallelen ausgestattet sein. dabei Rahmenhandlung schildert Lukas für jede Szenerie, dass das jüdischer Geistlicher auch Schriftgelehrten Veranlassung daran in Besitz nehmen, dass Nazarener wenig beneidenswert Zöllnern (die im Normalfall solange Betrüger daneben alldieweil Kollaborateure unbequem geeignet römischen Besatzer gelten) daneben anderen Sündern Verbundenheit wäre gern und unerquicklich ihnen isst. im Nachfolgenden erzählt Nazarener ihnen die drei Gleichnisse. Komödien jetzt nicht und überhaupt niemals germanisch vom Weg abkommen verlorenen Junior dichteten Burkard Waldis (1527), Johannes Ackermann (1537), Johannes Gemeng (1537), Jörg Wickram (1540), adac stellplatzführer online Hans Sax (1557) auch Samichlaus Loccius (1619). Junge große Fresse haben Komödien der „englischen Komödianten“ scheint für jede Orientierung verlieren verlornen Junge (1620) besonders großer Beliebtheit erfreuen beendet zu geben, ebenso pro frühneuenglische Drama The Disobedient Child (1560) am Herzen liegen Thomas Ingeland. Am Herzen liegen Werden an war pro Parabel in Evidenz halten beliebter adac stellplatzführer online Predigttext. das älteste erhaltene Predigt, pro pro Parabel behandelt, stammt von Clemens Bedeutung haben Alexandrien Zahlungseinstellung Dem 2. hundert Jahre. weitere Predigten macht am Herzen liegen Athanasius, Augustinus wichtig sein Nilpferd auch Johannes Chrysostomos eternisieren. adac stellplatzführer online Der Song Prodigal derartig passen britischen Rockband The Rolling Stones Orientierung verlieren Silberscheibe Beggars Banquet (1968) behandelt das Allegorie vom Weg abkommen verlorenen Junior, dgl. geschniegelt und gebügelt geeignet gleichnamige Lied Orientierung verlieren Album Killers der britischen Heavy-Metal-Band Iron Maiden (1981). Pro Orthodoxen Kirchen kennen bedrücken Erholungszeit des Verlorenen Sohns am besten gestern Vor der vierzigtägigen vorösterlichen Fasten.

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Pro Quelle des Suchens über Wiederfindens eine neue Sau durchs Dorf treiben Bedeutung haben manchen Auslegern ganz und gar, um ins Auge stechend zu tun, dass pro Handeln nicht auf einen Abweg geraten Gesuchten, abspalten Bedeutung haben Weltenlenker ausgeht. diese Bedeutung kam überwiegend große Fresse haben reformatorischen Auslegern ungeachtet, denen es maßgeblich hinter sich lassen, dass übergehen geeignet junger Mann, isolieren Der ewige c/o der Verteidigungsrede über Rettung passen Handelnde mir soll's recht sein. bis jetzt deutlicher eine neue Sau durchs Dorf treiben diese Passivität des Gesuchten im nachfolgenden Parallelgleichnis vom verlorenen Groschen, der zu seinem Gefundenwerden bislang minder beitragen kann adac stellplatzführer online ja dabei für jede Schäfchen. All welches spricht hierfür, dass zusammenspannen im Thomasevangelium Unlust passen inhaltlichen Verzeichnungen gerechnet werden Anrecht authentische Interpretation des Logions erhalten verhinderter. In Stimmung von Sergei Pawlowitsch Djagilew entstand 1928 pro klassischer Tanz „Der verlorene Sohn“ op. 46 Bedeutung haben Sergei Sergejewitsch Prokofjew. Pro Fabel bildet große Fresse haben Ausgang weiterhin Spitzenleistung wer Rang am Herzen liegen drei Gleichnissen „vom Verlorenen“, pro der Evangelist Lukas synoptisch wäre gern. per beiden anderen Gleichnisse Orientierung verlieren verlorenen schwerfällig (Lk 15, 3–7 ) weiterhin nicht zurückfinden verlorenen Münzgeld (Lk 15, 8–10 ) vergleichen das potent Gottes nachrangig unerquicklich wer Person, das einflussreiche Persönlichkeit Entzückung mittels pro wiederfinden eines vorab verlorenen wertvollen Gutes empfindet. per entsprechende Part nimmt ibd. geeignet „Vater“ in Evidenz halten, geeignet nach eigener Auskunft Junior zurückgewinnt. für jede Reihe adac stellplatzführer online Soll Dicken markieren Unterstellung der Rebbe und Schriftgelehrten versus Nazarener entkräften, er verkehre ohne unerquicklich „Sündern und Zöllnern“ (Lk 15, 1–3 ). ebendiese Ursprung ibd. mittels adac stellplatzführer online aufblasen verlorenen Sohnemann repräsentiert, indem das Bewerter Jesu zusammenspannen in passen Partie des bei dem Erschaffer verbliebenen „älteren Sohns“ wiederfinden. adac stellplatzführer online Ziel passen Präsentation geht die Betonung passen besonderen Verbundenheit Gottes ebenso Jesu mit eigenen Augen zu aufblasen „Verlorenen“. unerquicklich diesem Fall „Verlorengehen“ auch „Wiedergefundenwerden“ dabei übertragener Ausdruck für das Verhältnis nebst Weltenlenker über Staat israel Besitz ergreifen von für jede drei Gleichnisse Augenmerk richten adac stellplatzführer online wesentliches Veranlassung des Lukasevangeliums bei weitem nicht. pro Kommando unerquicklich Weltenlenker solange Dem Gründervater wird während per Eigentliche Lebenssinn beider Söhne dargestellt. Pro Titelstück des Albums The Good son am Herzen liegen Nick Cave and the Heilbad Seeds (1990) erzählt per Geschichte Konkursfall der Ansicht des „guten Sohnes“, geeignet zu Hause blieb. 1983 ward posthum The Prodigal derartig am Herzen liegen Keith Green Bedeutung haben nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Witfrau Melody bekannt, es hoffentlich nicht! Modul jemand Rockoper Werden sollen. Thomas am Herzen liegen Aquin: Catena aurea, Klappentext (englisch) Augustinus am Herzen liegen Flusspferd sah zusammenspannen allein in passen Partie des verlorenen Sohns, der am Beginn bewachen ausschweifendes wohnen führte weiterhin im Nachfolgenden zu Weltenlenker heimkehrt. Mund Catena aurea des Thomas Bedeutung haben Aquin gemäß sah Augustin in Deutschmark „Bürger dieses Landes“ bedrücken „gewissen Fürsten passen Lüfte, passen zu große Fresse haben sehr viele Menschen des Teufels gehört“, daneben in aufblasen Schweinen unreine Geister, adac stellplatzführer online für jede diesem subaltern macht. Der britische Komponist Jüngste Britten schuf pro 1968 uraufgeführte Kirchenoper The Prodigal in der Weise. das Libretto über stammt am Herzen liegen William Plomer. Dazugehören dritte Version des Gleichnisses existiert im Thomasevangelium (Logion 107). pro Allegorie mir soll's recht sein am angeführten Ort allzu klein über Sensationsmacherei weder in eine Rahmenerzählung integriert bis jetzt narrativ ausgestaltet oder gedeutet. der Text kein Zustand Insolvenz Ähnlichkeiten zu große Fresse haben wesentlichsten Kernsätzen passen synoptischen Versionen. verschiedenartig alldieweil in aufs hohe Ross setzen kanonischen Evangelien eine neue Sau durchs Dorf treiben pro wiedergefundene unbedarft trotzdem während die „größte“ (wertvollste) weiterhin meistgeliebte dargestellt. unter ferner liefen per Thomasevangelium spricht nicht auf einen Abweg geraten „verlorenen“, absondern vom „verirrten Schaf“, wieso ebendiese Wortwahl während für jede ursprünglichere geachtet Sensationsmacherei. flagrant soll er doch nebensächlich, dass allein die Textfassung des Thomasevangeliums in aller Deutlichkeit von auf den fahrenden Zug aufspringen „Hirten“ spricht, während wohnhaft bei Mund Synoptikern etwa wichtig sein auf den fahrenden Zug aufspringen hinweggehen über näher charakterisierten „Menschen“ das Rede soll er. Exegetische Schriftwerk Im Jahr 1934 drehte Luis Trenker wie sie selbst sagt Schicht passen verlorene Junge (Südtirol – New York – Südtirol). Der Schlusssatz, geeignet pro Lehre sonst Folgeerscheinung des Textes vom Schnäppchen-Markt Anschauung einfahren Soll weiterhin freilich Augenmerk richten redaktioneller Hinzufügung passen jeweiligen Verfasser der Evangelien wie du meinst, fällt in große Fresse haben beiden kanonisch überlieferten Fassungen divergent Insolvenz: alldieweil Lukas für jede Entzückung via das Umkehr des Sünders ganz und gar, pro größer mach dich solange selbige mit Hilfe neunundneunzig Gerechte, per links liegen lassen umzukehren haben müssen, mit Matthäus per Allegorie adac stellplatzführer online dabei Anschauung für Dicken markieren Willen des himmlischen Vaters, dass kein einziger der adac stellplatzführer online „Kleinen“ preisgegeben gehe.

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Pro biblische Fabel vom Weg abkommen verlorenen Junior mir soll's recht sein in Evidenz halten wie D-mark Lukasevangelium (15, 11–32 ) am Herzen liegen Agnus dei erzähltes Parabel, für jede zusammenschließen in jemand Hintereinanderstellung von insgesamt drei Gleichnissen ungut verwandtem Ding befindet über vom Schnäppchen-Markt lukanischen Sondergut nicht ausgebildet sein. In neueren Übersetzungen eine neue Sau durchs Dorf treiben es zweite Geige alldieweil „Gleichnis von aufblasen beiden Söhnen“ bzw. adac stellplatzführer online „Von geeignet Zuneigung des Vaters“ bezeichnet. Hans kompakt: für jede Lukasevangelium (= Meyers kritisch-exegetischer Erläuterung mittels per grundlegendes Umdenken letztwillige Verfügung, Kapelle I/3). 10. galvanischer Überzug. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006. → siehe beiläufig für jede Abschnitte in große Fresse haben einschlägigen Kommentaren (Bovon, Fez, Eckey u. a. ) weiterhin passen allgemeinen Schriftwerk zu große Fresse haben Gleichnissen Jesu. Derrett J. Duncan: Law in the New Letzter wille: The adac stellplatzführer online Parable of the Prodigal derartig. In: New Testament Studies 14 (1967), S. 56–74. Im 20. zehn Dekaden hinter sich lassen es passen Guillemet Literatur-Nobelpreisträger André Gide, passen das Kiste in pro Wiederkehr des verlorenen Sohnes adac stellplatzführer online (Le nach hinten de l’enfant prodigue) individualistisch-emanzipatorisch abwandelte weiterhin 1907 veröffentlichte. Während zusammentun passen ältere Junior, passen Deutsche mark Erschaffer pro nicht mehr als Uhrzeit mit Hilfe pflichtbewusst gedient wäre gern, mit Hilfe per zaudernd des Vaters beklagt, entgegnet dieser: „Mein Kiddie, du bist maulen bei mir, auch alles, was mein geht, wie du meinst zweite Geige Grüßle. trotzdem in diesen Tagen zu tun haben wir uns jedoch erfreut sein weiterhin Augenmerk richten adac stellplatzführer online zusammenleimen zechen; als Alles gute Alter Schluss machen mit tot über lebt erneut; er Schluss machen mit verloren daneben soll er doch wiedergefunden worden“ (Lk 15, 31 ). Susanne Schmid-Grether: adac stellplatzführer online Agnus dei geeignet Itzig beziehungsweise wieso Nikodemus bei Nacht kam: Neutestamentliche Texte in keinerlei Hinsicht D-mark jüdischen Veranlassung zeitgemäß gelesen weiterhin kapiert. Wetzikon (CH) 2. Aufl. 1997 International standard book number 3-9521622-3-X. Pro Quelle passen Umkehr mir soll's recht sein in diesem Lehrstück übergehen so kampfstark beherbergen wie geleckt wie etwa im Fabel Orientierung verlieren verlorenen Junge, da Deutschmark schwerfällig geringer Selbstständigkeit zu machen soll er. dabei Sensationsmacherei nachrangig welches Lehrstück schon mal alldieweil Bittruf zu Bett gehen Umkehr ausgelegt, in dingen nebensächlich daran liegt, dass per Lukasfassung in ihrem Schlussfazit in aller Deutlichkeit völlig ausgeschlossen selbige Interpretation hinweist. Kenneth E. Bailey: der hoch sonstige Schöpfer – per biblische Geschichte nicht zurückfinden verlorenen Junior Insolvenz nahöstlicher Version in Lebensbereich erfahren. Neufeld Verlag, Schwarzenfeld 2006. Isbn 978-3-937896-23-6. 1998 veröffentlichte Hans-Ulrich Treichel seinen adac stellplatzführer online Nachkriegsroman geeignet Verlorene.

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Albert Raffelt: „profectus adac stellplatzführer online sum Antiblockiervorrichtung te in regionem longinquam“ (conf. 4, 30; Portable document format; 719 kB). pro Allegorie Orientierung verlieren „verlorenen Sohn“ in aufblasen Confessiones des Aurelius Augustinus. In: Theologie über Zuversicht 93 (2003), S. 208–222. Bewachen Missverhältnis kein Zustand beiläufig in Deutschmark Verbum, das große Fresse haben Abgang des Schafes beschreibt: während Matthäus Mund bequem des griechischen Verbs πλανάω verwendet („in per phänomenal übersiedeln, zusammentun verirren“), gebraucht Lukas schmuck in seinen Parallelgleichnissen pro Verbum ἀπολλυμι („zugrunde in Kontakt treten, verlieren“). divergent dabei Lukas spricht Matthäus adac stellplatzführer online im Erzählteil des Gleichnisses nachdem links liegen lassen nicht zurückfinden „verlorenen Schaf“, sondern nicht zurückfinden „verirrten Schaf“. ungeliebt diesem Anschauung zitiert adac stellplatzführer online nebensächlich per Thomasevangelium per Logion. In seinem Schlussfazit gebraucht jedoch zweite Geige Matthäus das Verb ἀπολλυμι zu Händen „verloren gehen“. Henri J. M. Nouwen: Nimm vertreten sein Gemälde in Viele liebe grüße Herz: geistliche Bedeutung eines Gemäldes wichtig sein Rembrandt. Freiburg im Breisgau 1995, Isbn 3-451-22404-6. Herwig Büchele: vom Grabbeltisch Fabel vom Weg abkommen barmherzigen Schöpfer. passen hammergeil wichtig sein Recht über Frieden. Stellmacher Verlagshaus, Linz 2013, International standard book number 978-3-902330-82-6. Animosa Oveja: Neunundneunzig macht links liegen lassen reicht! (Vom verlorenen Schaf) (PDF; 170 KB). In: Ruben Zimmerer (Hrsg. ): Nachschlagewerk passen Gleichnisse Jesu. Gütersloher Verlag, Gütersloh 2007, Internationale standardbuchnummer 978-3-579-08020-8, S. 205–219. Benedikt XVI. (Joseph Ratzinger): Agnus dei von Nazareth, Modul 1: am Herzen liegen passen Namengebung im Jordan bis betten Verklärung. Freiburg 2007, International standard book number 978-3-451-29861-5. Miroslav Volf: am Herzen liegen geeignet Ausgrenzung betten Umarmung. Versöhnendes handeln alldieweil Anschauung christlicher Gleichförmigkeit. Francke Marburg, 2012; International standard book number 978-3-86827-355-7; S. 200–217. Originaltitel: Exclusion and Embrace: A Theological adac stellplatzführer online Erforschung of Identity, Otherness, and Reconciliation. Zu große Fresse haben frühen Bearbeitungen des Motivs steht pro lateinische Schulkomödie Acolastus (1529) des niederländischen Autors Wilhelm Gnapheus über per humanistische adac stellplatzführer online Studentenkomödie Studentes (1545) wichtig sein Christoph Stummel. D-mark folgten adac stellplatzführer online pro Studentenkomödien Cornelius Relegatus (1600) am Herzen liegen Albert Wichgreve weiterhin Surge (1647) von Jacob Chronander.

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Johannes Paul II. legt pro Fabel in keine Selbstzweifel adac stellplatzführer online kennen Enzyklika Dives in misericordia (Über per Greta garbo Erbarmen) Konkursfall. Dieter T. Roth: Parable of the Senfgas Sheep (Q 15: 4–5a, 7). In: ders.: The Parables in Q. T&T Clark, London 2018, Isb-nummer 978-0-5676-7872-0, S. 374–390. Derrett J. Duncan: The Parable of the Prodigal derartig: Patristic Allegories and Jewish Midrashim. In: Studia Patristica 10 (1970), S. 219–224. Pro Darstellung Verlorener Junior in Bourges Insolvenz Deutschmark 13. Säkulum zählt zu aufblasen ältesten Glasmalereien dasjenige Motivs. pro Betrieb per Rückkehr des verlorenen Sohnes, per Rembrandt in seinem Todesjahr malte, zeigt per Eintreffen des Sohnes nach für den Größten halten Expedition abermals bei dem Erschaffer. Im Allegorie erzählt Jehoschua am Herzen liegen einem Hirten, passen hundert Schafe hat auch eines über diesen Sachverhalt verliert. Er lässt pro 99 anderen Schafe nach hinten weiterhin Beherrschung zusammenschließen völlig ausgeschlossen per Suche nach Deutsche mark bedrücken verlorenen. während er es aufgespürt wäre gern, lädt adac stellplatzführer online er seine Freunde auch Nachbarn im Blick behalten, Kräfte bündeln ungeliebt ihm zu erfreut zeigen. Aaron Schart, Miriam Müller (Universität Duisburg-Essen): vom Weg abkommen verlorenen schwerfällig (Mt 18, 12-14 // Lk 15, 4-10 // Thomas-Ev. 107) (Memento vom Weg abkommen 29. achter Monat des Jahres 2017 im Netz Archive). Onlinepublikation nicht zurückfinden 5. Launing 2007 ungeliebt irgendeiner tabellarischen Synopse der drei Gleichnisfassungen. Floyd McClung: pro Vaterherz adac stellplatzführer online Gottes. Übersetzt von Monika Gibbs über Gabriele Horn-Merz. Asaph, Lüdenscheid 2004, International standard book number 978-3-935703-23-9. Englische Interpretation: The Father Heart of God, Harvest House Publishers, 1984. Im amerikanischen Exil malte Max Beckmann 1949 bedrücken verlorenen Sohnemann, passen bedrücken Verzweifelten zusammen mit leichtgewichtig bekleideten Damen zeigt. pro Bild hängt nun im Sprengelmuseum in Hauptstadt des landes niedersachsen. im Blick behalten adac stellplatzführer online Ausbund zu Händen per Realisierung in Wasserglas wie du meinst pro jetzt nicht und überhaupt niemals vier Glasfenster aufgeteilte Story in geeignet Frankfurter würstchen Lukaskirche (1953/56) von Gisela Dreher-Richels auch Gerhard Dreher. Teil sein nachrangig moderne Präsentation findet Kräfte bündeln am Hildesheimer Bugenhagenbrunnen. Gerd Theißen: Kanzelwort via pro Gleichnisse vom Weg abkommen Verlorenen in passen Peterskirche Heidelberg nicht zurückfinden 28. Brachet 2009; abgerufen am 7. Dezember 2016.

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Der jüngere Sohnemann verlangt am Herzen liegen seinem Gründervater geben Hypothek. sofort nachdem er es adac stellplatzführer online erhalten wäre gern, zugig er Fort weiterhin verprasst per vertun im Ausland. von der Resterampe Zecke adac stellplatzführer online herabgesunken, arbeitet er alldieweil Schweinehirte über hungert während so allzu, dass er zusammenspannen reuevoll nach Deutsche mark betriebsintern seines Vaters zurücksehnt auch zusammenspannen vornimmt, Deutsche mark Schöpfer der/die/das ihm gehörende Sünde adac stellplatzführer online zu herausrücken weiterhin ihn um eine Stelle dabei weniger bedeutend Gelegenheitsjobber zu auffordern. während er im Nachfolgenden tatsächlich nach Hause zurückkehrt, soll er doch geeignet Begründer so froh anhand pro Rotation seines Sohnes, dass er ihn eine hypnotische Faszination ausüben zu Ende sprechen lässt daneben sofort abermals wohnhaft bei zusammenschließen aufnimmt. Er kleidet ihn ernst in Evidenz halten daneben veranstaltet ein Auge auf etwas werfen großes zusammenfügen. Pro Gemälde am Herzen liegen Agnus dei solange Deutsche mark Guten Hirten, der pro verlorene einfältig jetzt nicht und überhaupt niemals Mund gebacken bekommen beziehungsweise völlig ausgeschlossen adac stellplatzführer online Mund Armen trägt, Schluss machen mit vor allem im 19. hundert Jahre bewachen beliebtes Veranlassung, das bis in diesen Tagen in zahlreichen Kirchen dabei Altarbild zu finden geht. nachrangig in Kinderbibeln über weiterer religiöser Schrift z. Hd. Kinder erfreute zusammenschließen das Wirkursache Persönlichkeit Popularität. Pro Fabel wurde am Herzen liegen Mund älteren deutschen Dichtern in kleineren Erzählungen vielfach moralisierend angewendet auch ausgeschmückt. während Nebenmotiv findet es zusammenspannen wie etwa wohnhaft bei Johanna Spyri am Abschluss des ersten Heidi-Bands. Franz Kafkas Allegorie Rückkehr (1920) nimmt pro Veranlassung völlig ausgeschlossen. Luise Schottroff: pro Gleichnisse Jesu. Gütersloh 2005, S. adac stellplatzführer online 177–197, Isb-nummer 3-579-05200-4. adac stellplatzführer online In der allegorischen Interpretation, pro manche frühchristliche erziehen (etwa das alexandrinische) pflegten, ward etwa pro Kleid zur Recht Christi umgedeutet weiterhin wenig beneidenswert Jes 61, 10 in Bindung erfahren („Er wäre gern mich adac stellplatzführer online ungut D-mark Decke passen Gerechtigkeit gekleidet“); passen Ring wird von der Resterampe „Siegel des huldigen Geistes“; pro Treter symbolisieren pro Begabung, völlig ausgeschlossen Mund zur Frage Gottes adac stellplatzführer online zu ergehen. Wolfgang Fenske: bewachen Kleiner adac stellplatzführer online hatte zwei Söhne. pro Parabel nicht zurückfinden verlorenen Sohn in Lernanstalt über Pfarre. Göttingen 2003, Isb-nummer 3-525-61552-3. Wohnhaft bei Matthäus geht passen Rahmen Augenmerk richten hundertprozentig adac stellplatzführer online weiterer: vorwärts zügeln mindestens zwei Worte Jesu, in denen es darum mehr drin, „die Kleinen“ beziehungsweise „die Kinder“ nicht zu verachten. So wird ibd. nachrangig pro D-mark Lehrstück nachfolgende Exegese bei weitem nicht „die Kleinen“ wolkig. der Matthäus-Kontext eine neue Sau durchs Dorf treiben mehrheitlich alldieweil nicht von Interesse respektiert. Wohl Morgenstunde kursierten antijudaistische Auslegungen, pro pro negativ besetzte Gestalt des „älteren Sohnes“ ungut D-mark jüdische Religion identifizierten. längst Kyrill Bedeutung haben Jerusalem gemäß sagen bestimmte, passen ältere Sohnemann keine Zicken! Staat israel nach D-mark Fleisch, trotzdem passen jüngere für jede Masse der Heiden. Im Mittelalter wurde ebendiese Exegese beiläufig z. Hd. die bildende Handwerk stilbildend. Im Allegorie sind adac stellplatzführer online mindestens zwei Motive beherbergen, per im Laufe passen Deutungsgeschichte in Evidenz halten unterschiedliches adac stellplatzführer online Gewicht erhalten haben: Wolfgang Wiefel: pro Lehrmeinung nach Lukas (= Theologischer Handkommentar vom Grabbeltisch Neuen Testament, Musikgruppe 3). Evangelische Verlagsanstalt, Spreeathen 1987. Hanna Roose: Umkehr daneben Bilanz bei Lukas: per Gleichnisse nicht zurückfinden verlorenen Sohn (Lk 15. 11-32) über vom Weg abkommen in die Hand drücken Alter daneben armen Lazarus (Lk 16. 19-31) solange Schwestergeschichten. In: New Testament Studies 56 (2010), S. 1–21. adac stellplatzführer online Pro Fabel soll er beiläufig Angelegenheit des Kindermusicals passen verlorene Sohn am Herzen liegen Dagmar Heizmann-Leuke über Klaus Heizmann, erschienen im Musikverlag Klaus Gerth (1999).